Foto; Gong Si Bolong yang Asli saat ini di rawat oleh bapak Radin pewaris penemu pertama Gong sibolong,Tanah Baru
Beji, 9-02-2017.
Literasidepoknews.com
MENELUSURI JEJAK GONG SI BOLONG TANAH BARU DEPOK
Sejarah Gong Si Bolong Tergolong unik, Di kisahkan pada abad ke 16 Kampung tanah Baru saat itu sebagian besar masih merupakan Hutan dan Rawa penduduknya masih sangat sedikit dan kehidupannya bertani .Dikampung Tanah
Baru tersebut kerap kali terdengar bunyi-bunyian suara gamelan di malam
hari, tetapi ketika sumber dari suara tersebut dicari tak satu pun orang
yang dapat menemukannya.
Baru tersebut kerap kali terdengar bunyi-bunyian suara gamelan di malam
hari, tetapi ketika sumber dari suara tersebut dicari tak satu pun orang
yang dapat menemukannya.
“Haji Buang jayadi pewaris, kesenian Gong Sibolong, mengatakan, Awal
terbentuknya kesenian ini berawal dari ditemukannya seperangkat
alat musik tradisional Sunda yang ditemukan oleh Jimin pada tahun 1648
di daerah Ciganjur (sekarang masuk wilayah Jagakarsa, Jakarta Selatan).
Kesenian ini banyak ditanggap karena keanehannya”…
terbentuknya kesenian ini berawal dari ditemukannya seperangkat
alat musik tradisional Sunda yang ditemukan oleh Jimin pada tahun 1648
di daerah Ciganjur (sekarang masuk wilayah Jagakarsa, Jakarta Selatan).
Kesenian ini banyak ditanggap karena keanehannya”…
Di tahun 1648, seorang warga yang merupakan alim ulama dari Ciganjur
bernama Pak Jimin menemukan sumber bunyi tersebut, yang ternyata memang
seperangkat gamelan. Namun ternyata tidak ada orang yang memainkannya.
bernama Pak Jimin menemukan sumber bunyi tersebut, yang ternyata memang
seperangkat gamelan. Namun ternyata tidak ada orang yang memainkannya.
“Lokasi penemuannya adalah di sekitar Curug Agung di aliran sungai
Krukut. Pak Jimin pun hanya sanggup membawa sebuah gong yang bolong di
tempat pukulnya, gendang dan bende. “Ketika Pak Jimin kembali lagi
bersama beberapa tetangganya untuk mengambil sisa perangkat gamelan itu,
ternyata perangkat gamelan lainnya sudah raib. Ketiga alat musik
tersebut diberi nama di Gledek. Karena bunyinya yang nyaring,” tutur
Buang Jayadi, bercerita ihwal kesenian tradisional Gong Sibolong yang
merupakan warisan kakek buyutnya.. .Dari tangan Jimin, Gong diwariskan kepada Pak Tua Galung (Jerah). Di
tangan Jerah inilah Gong Sibolong dilengkapi dengan kendang, saron dan
kromong, kedemung, kenong, terompet, bende, serta gong besar. Ini pula
yang menandai terbentuknya Kelompok Kesenian Gong Sibolong dan
eksistensinya terus dipertahankan oleh Buang Jayadi yang merupakan
generasi ke sembilan.
Krukut. Pak Jimin pun hanya sanggup membawa sebuah gong yang bolong di
tempat pukulnya, gendang dan bende. “Ketika Pak Jimin kembali lagi
bersama beberapa tetangganya untuk mengambil sisa perangkat gamelan itu,
ternyata perangkat gamelan lainnya sudah raib. Ketiga alat musik
tersebut diberi nama di Gledek. Karena bunyinya yang nyaring,” tutur
Buang Jayadi, bercerita ihwal kesenian tradisional Gong Sibolong yang
merupakan warisan kakek buyutnya.. .Dari tangan Jimin, Gong diwariskan kepada Pak Tua Galung (Jerah). Di
tangan Jerah inilah Gong Sibolong dilengkapi dengan kendang, saron dan
kromong, kedemung, kenong, terompet, bende, serta gong besar. Ini pula
yang menandai terbentuknya Kelompok Kesenian Gong Sibolong dan
eksistensinya terus dipertahankan oleh Buang Jayadi yang merupakan
generasi ke sembilan.
“Seperti yang dilakukan oleh para pendahulunya. Gong Sibolong mengawali
pergelaran dengan komposisi musik instrumen “Cara Bali”. Dinamai
demikian karena menilik suara gamelan yang dimainkan tidak beda jauh
dengan gamelan Bali”..
Gong Sibolong saat ini menjadi nama dari kelompok kesenian khas Kota
Depok. Kelompok kesenian ini pernah memenangi juara 1 dalam pergelaran
kesenian di Bandung Tingkat Propinsi Jawa Barat Serta Mendapatkan Piagam penghargaan dari Presiden republik Indonesia bidang Budaya..
Kesenian asli Kota Depok ini mulai tergerus oleh zaman, seni modern mulai bermunculan dengan
menampilkan alat – alat modern yang sangat digemari oleh para pemuda
dan orang tua.
menampilkan alat – alat modern yang sangat digemari oleh para pemuda
dan orang tua.
Menurut analisis sejarah kebudayaan peninggalan kerajaan dimasa lalu,
bila diamati dan dikaji bahwa Gong Sibolong adalah lambang yoni
(perempuan) bermakna secara garis herizontal merupakan tatanan hubungan
antar manusia.
bila diamati dan dikaji bahwa Gong Sibolong adalah lambang yoni
(perempuan) bermakna secara garis herizontal merupakan tatanan hubungan
antar manusia.
Misteri
dari Gong Sibolong yang sampai saat ini belum bisa terpecahkan lewat
akal sehat adalah suaranya yang sangat keras dan merdu bila dimainkan
dijaman dahulu.
dari Gong Sibolong yang sampai saat ini belum bisa terpecahkan lewat
akal sehat adalah suaranya yang sangat keras dan merdu bila dimainkan
dijaman dahulu.
Tentunya di zaman dahulu belum ada yang namanya sound system
bervoltase besar. Inilah salah satu keanehan Gong Sibolong,” ujar Buang
ketika ditemui di sanggarnya diwilayah Tanah Baru belum lama ini.
bervoltase besar. Inilah salah satu keanehan Gong Sibolong,” ujar Buang
ketika ditemui di sanggarnya diwilayah Tanah Baru belum lama ini.
Masih menurut Buang, Gong Sibolong awalnya ditemukan oleh Pak Jimin (
asal Ciganjur, Jakarta Selatan ) dengan seperangkat lainnya yang sudah
siap pakai kurang lebih 1648 M pada areal tanah tegalan bersemak, tidak
jauh dari curugan (air terjun kecil) dikampung curug.
asal Ciganjur, Jakarta Selatan ) dengan seperangkat lainnya yang sudah
siap pakai kurang lebih 1648 M pada areal tanah tegalan bersemak, tidak
jauh dari curugan (air terjun kecil) dikampung curug.
Pak Jimin awalnya sedang melintas di wilayah Kampung Curug lalu
terdengar suara gamelan ketika asal suara itu dicari, tidak ada suara
gamelan yang dimainkan oleh sekelompok orang, setelah suara itu sudah
berhenti, Pak Jimin menemukan seperangkat alat gamelan bersama gong
tersebut di Curug tetapi Pak Jimin hanya membawa Gong, Bende dan
Gendang bersama dengan temannya.
terdengar suara gamelan ketika asal suara itu dicari, tidak ada suara
gamelan yang dimainkan oleh sekelompok orang, setelah suara itu sudah
berhenti, Pak Jimin menemukan seperangkat alat gamelan bersama gong
tersebut di Curug tetapi Pak Jimin hanya membawa Gong, Bende dan
Gendang bersama dengan temannya.
Sekian lama Gong Sibolong tersimpan dirumah Pak Jimin, sekian lama
juga ia tidak pergunakan karena Pak Jimin tidak berbakat dalam seni
gamelan. Sejalan dengan waktu Gong Sibolong diserahkan kepada Pak Sanim
saudara dan kerabatnya yang tinggal di kampung Curug, kampung dimana
Gong Sibolong ditemukan. Ditangan Pak Sanim Gong Sibolong bernasib sama
lalu diserahkan kepada keluarga Pak Galung
juga ia tidak pergunakan karena Pak Jimin tidak berbakat dalam seni
gamelan. Sejalan dengan waktu Gong Sibolong diserahkan kepada Pak Sanim
saudara dan kerabatnya yang tinggal di kampung Curug, kampung dimana
Gong Sibolong ditemukan. Ditangan Pak Sanim Gong Sibolong bernasib sama
lalu diserahkan kepada keluarga Pak Galung
Ditangan Pak Galung kesenian Gong Sibolong akhirnya mencapai kemajuan,
termasyur kemana – mana, membawakan irama musik ajeng, irama gamelan
yang mirip dengan permainan gamelan bali. Daerah yang pernah mengadakan
pertunjukan Gong Sibolong adalah Cimanggis, Cibubur, Bojong Sari dan
sampai jauh ke wilayah lain yang tidak dapat disebutkan satu persatu.
termasyur kemana – mana, membawakan irama musik ajeng, irama gamelan
yang mirip dengan permainan gamelan bali. Daerah yang pernah mengadakan
pertunjukan Gong Sibolong adalah Cimanggis, Cibubur, Bojong Sari dan
sampai jauh ke wilayah lain yang tidak dapat disebutkan satu persatu.
Setelah Pak Jimin memasuki usia sepuh, kepemimpinan Gong Sibolong
dipercayakan kepada putra tertuanya bernama Pak Saning kurang lebih
tahun 1942 kemudian dipercayakan kepada Ibu Asem.
dipercayakan kepada putra tertuanya bernama Pak Saning kurang lebih
tahun 1942 kemudian dipercayakan kepada Ibu Asem.
Generasi ke 4 pewaris kepemimpinan kesenian Gong Sibolong adalah Pak
Naman Eyot lalu diserahkan lagi ke sepupunya Pak Bagol dan sampai
kepengurusan yang sekarang masih hidup adalah Pak Buang Jayadi, grup
kesenian yang dipimpinnya terus mengalami kejayaan.
Naman Eyot lalu diserahkan lagi ke sepupunya Pak Bagol dan sampai
kepengurusan yang sekarang masih hidup adalah Pak Buang Jayadi, grup
kesenian yang dipimpinnya terus mengalami kejayaan.
Lanjut Buang, akhir perjalanan Gong Sibolong pada tanggal 29 September
1979, Gong yang setiap saat digantung setelah mengikuti pertunjukan (
sudah jarang digunakan) tiba – tiba jatuh, bagian bawahnya pecah. Ini
terjadi dirumah Pak Bahrudin yang berlokasi di Jalan Jerah, Tanah Baru
RT 01/ RW 06 Kecamatan Beji
1979, Gong yang setiap saat digantung setelah mengikuti pertunjukan (
sudah jarang digunakan) tiba – tiba jatuh, bagian bawahnya pecah. Ini
terjadi dirumah Pak Bahrudin yang berlokasi di Jalan Jerah, Tanah Baru
RT 01/ RW 06 Kecamatan Beji
Silsilah kesenian Gong si Bolong yang bersumber dari H Buang Jayadi
1. Pak Tua Jimin (ciganjur)
2. Pak Anim (curug)
3. Pak Tua Galung (tanah baru)
4. Pak Saning (tanah baru)
5. Nyai Asem (tanah baru)
6. Pak Bagol (tanah baru)
7. Pak Buang Jayadi (tanah baru)
8. Pak Kamsa S atmaja (tanah baru)
9. Pak Buang Jayadii (tanah baru)
Kesenian
Gong si Bolong, telah menjadi kesenian khas Depok. Terlepas benar atau
tidak legenda penemuannya. Kesenian ini Patutlah dilestarikan sebagai
salah satu kesenian khas dan budaya Depok.
Gong si Bolong, telah menjadi kesenian khas Depok. Terlepas benar atau
tidak legenda penemuannya. Kesenian ini Patutlah dilestarikan sebagai
salah satu kesenian khas dan budaya Depok.
Sumber Data : Hasil Wawancara Literasidepoknews.com dengan H. Buang Jayadi dan Referensi Buku menelusuri Jejak Gong Sibolong
(Rahmat Budianto)
